唐史论丛

  • 唐代除陌法和除陌钱新解

    赖瑞和;

    <正>唐史学界有一个纠缠不清的老问题,姑且称之为"除陌钱问题"~([1]),大约从司马光写《资治通鉴考异》起就存在,至今仍然无解,只有各家的"猜想",众说纷纭。这里拟提出一个新解,求教于方家。先看最关键的三条史料,依年代排列:第一条是玄宗天宝九载(750)二月十四日敕:除陌钱每贯二十文。~([2])第二条出自德宗建中四年(783)六月赵赞的奏疏,部分保存在《唐会要》:

    2016年02期 1-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 2887K]
    [下载次数:359 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:3 ] |[阅读次数:0 ]
  • 论唐五代时期的延资库与延资库使

    杜文玉;

    <正>延资库是唐后期出现的一种重要仓库,在唐代政治与军事中曾经发挥过重要的作用。延资库使作为唐后期的一种重要使职,地位十分尊贵,并为五代所因袭。关于延资库与延资库使问题目前尚未有专文进行研究~([1]),故笔者不揣浅陋,试作探讨,以就教于方家。一、延资库的渊源与性质延资库为备边库的改名,这一点已为诸种史籍记载所证明,当属无误。那么,唐朝何时设置的备边库?《旧唐书》未见记载,《新唐书》记载说:"自会昌末,置

    2016年02期 20-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 567K]
    [下载次数:211 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ]
  • “波斯狗”东传:从伊朗到中国——兼论粟特人在丝绸之路物种传播中的贡献

    王永平;

    <正>中古时期,从西域传来了一种大型犬——"波斯狗",受到皇室宫廷和贵族阶层的特别喜爱,被称作"骏犬"或"良犬"。其形象大量出现在出土墓葬图像之中。但是,学术界对于这种"波斯狗"的研究却一直较为罕见,只是零星散见于一些相关的论述之中~([1])。因此,笔者不揣浅陋,兹根据相关文献记载和出土图像资料,对于"波斯狗"的东传及其对中古时期贵族阶层的社会生活的影响进行探讨,并对粟特人在丝绸之路物种传播中的贡献问题略抒浅见,以就正于方家。

    2016年02期 32-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 10280K]
    [下载次数:634 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:13 ] |[阅读次数:1 ]
  • 浅谈粟特人的东方迁徙

    石见清裕;

    <正>在中国历代王朝之中,唐王朝最大的特点无疑是其所创造的绚烂多彩的国际文化。可以说这不仅与五胡十六国以来的北方系种族有关,也与突厥灭亡带来的突厥系民族迁徙华北密切相关。不过,提到唐代社会的国际文化,粟特人(胡人)的存在亦不可忽视。唐代墓葬出土的深目高鼻的胡人俑也如实地反映了这个时代的特点,由此也可窥见唐代文化中所蕴含的西方异国元素。石田干之助、向达、Laufer、Schafer等学者早已指出唐代文化受到了西方文化的影响~([1])。事实上,一般认为8

    2016年02期 61-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 383K]
    [下载次数:330 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:0 ]
  • “日本”国号出现考

    王连龙;

    <正>"日本"国号问题研究一直是中、日史学界的一个热点,但因史料有限及其使用角度差异,学术界对这一问题还存在着较大争议~([1])。值得注意的是,新近发现仪凤三年(678)唐代百济人《祢军墓志》中出现了"日本"字样~([2])。作为目前所见最早将"日本"字样刊刻在石质上的实物资料,《祢军墓志》为"日本"国号问题研究提供了重要实物新证。今拟据中国、日本及朝鲜古代文献相关记载,证之以碑

    2016年02期 70-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 574K]
    [下载次数:253 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:3 ] |[阅读次数:0 ]
  • 唐代平民的置装成本研究——以天宝二年交河郡市估案为例的研究

    纳春英;

    <正>即使是在唐天宝二年这样的盛世,与贵族服饰不计成本相较,平民的服饰仍主要由葛、麻,以及质量较差的丝织物、普通的动物皮毛等制作,款式也比贵族的简省,配饰则能省则省,不能减省也多以铜、铁等贱金属,以及木、荆等物具形。与精工细作无缘,自然不具备上层社会服饰的价值和功能,只是御寒防暑遮形而已,实用是其主要特性和功能。

    2016年02期 82-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 469K]
    [下载次数:257 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:0 ]
  • 唐五代“断屠钓”新论

    赵水静;

    <正>唐代是我国最为热衷"断屠钓"的一个历史时期,颁布的禁令据统计达60多次,一说有43次之多。关于唐代断屠钓的研究也成果不少,提出不少的观点,主要有以下几方面:一是体现了唐代的好生文化,二是佛教、道教、迷信思想的影响,三是遇节日、忌日则断屠钓~([1])。其实断屠钓是一个比较复杂的问题,既有历史的原因,又有复杂的社会因素,需要进行深入的探讨。此外,五代十国时期沿袭唐代习俗,也存在一个断屠钓现象,却未见有人研究过,此次一并进行讨论。

    2016年02期 94-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 503K]
    [下载次数:172 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:0 ]
  • 汉唐时期天子旌旗假以他人现象初探

    吕学良;

    <正>天子旌旗是皇权至高无上的象征,出现于先秦时期,发展、鼎盛于汉唐时期,宋元以后不再见于文献中。一直以来它的拥有者为皇帝,但汉唐时期的文献中却存在不少皇帝之外拥有天子旌旗的记载。到目前为止学界对旗帜的研究取得了不少相关成果~([1]),但却未见对汉唐时期天子旌旗假以他人这一现象的专题研究。因此,笔者拟对其进行梳理,以图理清汉唐时期天子旌旗假以他人的情况、原因及作用。笔者才疏学浅,不足之处,敬请方家指正。

    2016年02期 105-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 565K]
    [下载次数:162 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:0 ]
  • 唐代折变管理初探

    卢厚杰;

    <正>所谓折变,意指财政收支过程中的物资折换与变通。折变始于秦汉时期,历史较为悠久。在唐代以前,折变仅在财政收支的个别领域运用,到唐建国以后,正式将折变作为调控政府财政收支的基本制度。唐代折变种类多样,包括租的折变、调的折变、地税折变、户税折变、榷税折变、劳役折变、俸禄折变、军费折变、政府采购经费折变等九个种类。由此可知,唐代折变与国家利益及百姓生活有紧密的联

    2016年02期 117-130页 [查看摘要][在线阅读][下载 653K]
    [下载次数:111 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:0 ]
  • 唐代集贤院新探

    杜海斌;

    <正>集贤殿书院,简称集贤院,是唐代禁中图书收集与整理的机构。它与弘文馆和史馆合称为"三馆",是唐代规格最高的文化机构,对唐代和后世的文化发展都曾产生过深远的影响。近百年来,曾有学者对唐代集贤院进行过研究,并产出了一些重要成果。但是这些研究多与文学或个人活动有关~([1]),对集贤院本身缺乏应有的探讨。从目前情况来看,集贤院的制度沿革、职能变化、位置变迁,依旧有很多值得探索的地方。本文拟在前人研究的基础上对集贤院的相关问题继续进行探索,不妥之处,请方家指正。

    2016年02期 131-142页 [查看摘要][在线阅读][下载 539K]
    [下载次数:398 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:0 ]
  • 内藤湖南的历史分期论及其现实意义

    气贺泽保规;

    <正>内藤湖南(虎次郎,1866~1934),出生于秋田县十和田町毛马内(现在地名),是武士家族的后裔。20岁余时赴东京投身于报界,任记者。1907年被招聘为京都帝国大学文学部讲师(2年后任教授),直至1926年60岁退休时止,在京都大学讲授东洋史。此前的中国史仅仅被视为王朝兴亡史,内藤第一次超越王朝的兴废,提示了以中国文化的发展为指标的宏观历史分期模式,为理解中国历史阐明了新的方向。其将东汉以前作为古代(上古),唐朝末以前为中世(中古),宋元至明清为

    2016年02期 143-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 890K]
    [下载次数:666 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:1 ]
  • 章怀太子李贤死因质疑与揣测

    高文文;

    <正>章怀太子李贤(654~684),是唐高宗李治与皇后武则天的次子。永徽五年(654)生于高宗祭拜昭陵的路上,上元二年(675)被立为太子,永隆元年(680)被废,文明元年(684)卒于巴州(治大谷郡,今四川巴中~([1]))。神龙二年(706)以雍王身份陪葬乾陵,景云二年(711)被睿宗李旦追谥为"章怀太子"。李贤一生短暂,虽然只有三十一年,但其"容止端雅","处事明审"脚,广为朝野称赞。由他召集名臣学者共注的范晔《后汉书》,直到现在依然在学术界享有很高的声誉。

    2016年02期 161-171页 [查看摘要][在线阅读][下载 525K]
    [下载次数:358 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ]
  • 关于渤海王官爵授予的二三个问题

    赤羽目匡由;杨效俊;

    <正>序言渤海王大武艺(718~737在位~([1]))继承建国父王大祚荣的业绩,在国内大规模扩张领土,使渤海东北方诸族臣属的同时确定年号为仁安,表明了独立国的鲜明立场。对外,727年开始向日本派遣使者,开创了渤海直到亡国和日本之间密切交流的先河。然而虽然当时渤海不论国内还是国外都影响显著,但是并没有忘记唐王朝的存在。独自制定年号表明对唐的独立倾向;唐朝应渤海北方强盛的黑水靺鞨交往的要

    2016年02期 172-188页 [查看摘要][在线阅读][下载 804K]
    [下载次数:129 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:0 ]
  • 潼关税村隋墓石棺与隋代的正统建设

    杨效俊;

    <正>2005年陕西省潼关税村隋墓(推测其年代为604~606)是目前全国发现最大的一座隋墓。该墓坐北朝南,地面发现有华表的方形底座,地下部分水平全长63.8米,由长斜坡墓道、7个过洞、6个天井、4个壁龛、砖券甬道、墓室构成。墓室砖券,平面近圆形,南北长5.72米,东西宽5.94米,四壁呈弧形,东壁长4.9米,西壁长4.8米,南壁长4.56米,北壁长4.76米。发掘者依据墓葬规模和墓道两壁壁画所绘1 8杆列戟判断该墓墓主的身份不低于太子级别,推测该墓墓主为废太子

    2016年02期 189-203页 [查看摘要][在线阅读][下载 1110K]
    [下载次数:317 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:3 ] |[阅读次数:0 ]
  • 安阳出土隋代索氏家族五兄弟墓志集释

    王其祎;周晓薇;

    <正>2011年大象出版社出版的《文化安丰》一书披露了在安阳出土的祖籍为敦煌效毂人的索氏四兄弟即索诞、索雄、索欣、索盻墓志,其中除索诞卒葬在北齐武平二年(571),其余三兄弟皆葬在隋代开皇九年(589),从而成为文献中所仅见的隋代索姓一族。无独有偶,近日笔者又见到一纸安阳邺城故地新出土的祖籍亦为敦煌效毂人的隋代索叡墓志拓本,巧合的是与此前发现的四位齐隋间索氏兄弟竟为同胞

    2016年02期 204-220页 [查看摘要][在线阅读][下载 1479K]
    [下载次数:298 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:3 ] |[阅读次数:0 ]
  • 唐程惟诚墓志考释

    梁丽;

    <正>《唐故开府仪同三司检校工部尚书兼右羽林军大将军御史大夫上柱国安定郡王食邑三千户食实封一百户程府君墓志铭并序》,出土于西安市长安区大兆乡三益村一带,2009年收藏于大唐西市博物馆。志盖无字,盝顶盖,盖高60厘米,宽59厘米,厚7厘米,无铭文,四周牡丹,四侧四神。志石高59.5厘米,宽60厘米,厚10.5厘米。墓志由朝议郎试秘书省校书郎柏元封撰文,墓主从孙程庆元书。本文拟

    2016年02期 221-228页 [查看摘要][在线阅读][下载 404K]
    [下载次数:196 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ]
  • 新出裴光庭墓志初探

    李政云;

    <正>近日新出版的《秦晋豫新出墓志搜佚续编》中有盛唐宰相裴光庭墓志拓片一方~([1]),由于裴光庭家族数代珥貂,在隋唐之际的政局中有着独特而重要的影响力,所谓河东闻喜裴氏亦是李唐一朝除皇室之外最显赫的著姓之一,裴光庭本人所创立的循资格更是影响唐宋两代中下层官员仕途的最重要的铨选方法,所以其墓志的出土,对于我们进一步深入研究裴光庭家族以及裴氏本人都有非常重要的意义。为研讨便

    2016年02期 229-248页 [查看摘要][在线阅读][下载 986K]
    [下载次数:400 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:4 ] |[阅读次数:0 ]
  • 唐宰相韩休及夫人柳氏墓志考释

    赵占锐;呼啸;

    <正>2014年3月~10月,陕西省考古研究院、陕西历史博物馆、长安区文物局联合考古队,在西安市长安区大兆街道郭庄村西南抢救性发掘了唐宰相韩休夫妇墓。该墓为长斜坡墓道多天井单室砖室墓,在甬道和墓室内绘有精美壁画。墓室入口处出土了两合墓志,即《大唐故太子少师赠扬州大都督昌黎韩府君墓志铭并序》(图一、图二)和《唐故相韩公夫人河东郡夫人柳氏墓志文》(图三、图四),志主为唐玄宗

    2016年02期 249-268页 [查看摘要][在线阅读][下载 4237K]
    [下载次数:543 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:18 ] |[阅读次数:0 ]
  • 唐《梁守志墓志》考释

    景亚鹂;

    <正>多年前,笔者曾就西安碑林旧藏《梁守谦功德铭》以及文献有载而志石不明的《梁守谦墓志铭》做了一个梳理~([1]),从宦官梁守谦的战绩仕宦、畜妻养子等方面着手,对唐代中后期宦官的职权、礼遇、权势等有了一定的述及。其中《梁守谦墓志》有云,其有一亲弟梁守志,"任原王府司马兼侍御史"~([2]),但详情却不甚了了。近年适逢其弟《梁守志墓志》入藏西安碑林,其职衔为"左神策军华原镇遏都知兵马使、银青光禄大夫、检校太子詹事、行嘉王府长史、兼侍御史、上柱国",并参

    2016年02期 269-279页 [查看摘要][在线阅读][下载 518K]
    [下载次数:271 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:0 ]
  • 《大唐故顺妃墓志铭并序》考释

    郭海文;赵文朵;

    <正>笔者近些年以治唐代妇女史作为己任。2015年春,在胡戟先生家,笔者有幸见到《大唐故韦顺妃墓志铭并序》拓片,欣喜若狂。在胡先生的督促下,完成《墓志铭》考释的小文。韦顺妃是唐玄宗众多嫔妃中的一员,但两《唐书》失载。《大唐故韦顺妃墓志铭并序》既可补正史之不足,又可反窥唐代贵族妇女的宫廷生活,史料价值颇高。录文如下:

    2016年02期 280-291页 [查看摘要][在线阅读][下载 1317K]
    [下载次数:203 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:0 ]
  • 唐高僧乘如生平事迹稽补

    介永强;

    <正>高僧乘如在唐代佛教史上有着举足轻重的地位,他深受唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗四位帝王的器重。乘如在当时曾就僧尼死亡后的财产归属问题提出改革,并得到了唐代宗的力挺,史书往往称赞有加,《宋高僧传》卷一五《唐京兆安国寺乘如传》日:释乘如,未详氏族。精研律部,颇善讲宣,绳准缁徒,罔不循则。代

    2016年02期 292-298页 [查看摘要][在线阅读][下载 330K]
    [下载次数:150 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:0 ]
  • 唐李器墓志研究

    李超;范允明;

    <正>2013年3月,西安市文物稽查部门将一方唐代墓志移交西安博物院。墓志仅存底,方形,边长89厘米,厚13.3厘米。志文楷书,共41行,满行42字。录文如下:唐故左羽林卫左武卫将军宜春县开国子李公墓志铭并序银青光禄大夫检校吏部尚书上柱国齐国公崔日用撰

    2016年02期 299-309页 [查看摘要][在线阅读][下载 1423K]
    [下载次数:175 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:3 ] |[阅读次数:0 ]
  • 唐代摩崖《灵岩寺记》笺证

    霍志军;邵郁;

    <正>《灵岩寺记》摩崖石刻位于甘肃省永靖县炳灵寺,此摩崖张维《陇右金石录》失载,今见于张思温《积石录》,陈尚君《全唐文补编》卷三三据《积石录》补录,国内学者亦曾有论述~([1])。然录文间有讹误,论述过于简单,诸多问题未能解决。因此,对此摩崖尚有重新笺证之必要。一、摩崖录文

    2016年02期 310-320页 [查看摘要][在线阅读][下载 517K]
    [下载次数:164 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:0 ]
  • 唐代令式订补几则

    黄正建;

    <正>唐代令、式十分发达,官员办事要依令、式,违反了要受到惩罚。但是唐代令、式早已遗失,以至我们无法看到唐代令、式的整体面貌。因此从近代以来,以日本学者为首的学术界对唐代令、式进行了搜集、复原,形成了几部集大成的著作。唐令方面,以仁井田陞的《唐令拾遗》与池田温的《唐令拾遗补》为主,还有中国社会科学院历史研究所"天圣令整理课题组"的《天一阁藏明抄本天圣令校证

    2016年02期 321-328页 [查看摘要][在线阅读][下载 329K]
    [下载次数:144 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ]
  • 《唐大诏令集》史源考

    李豪;

    <正>《唐大诏令集》是一部研治唐史的重要典籍~([1])。此书为北宋宋绶辑录,其子敏求编撰而成,但宋敏求在熙宁三年(1070)所作序文中对《诏令》之史源并未有所交待。而至今学界对此问题尚无系统分析之文,亦无一致认同的结论。陈垣《〈日知录〉"部刺史"条唐置采访使原委》一文在列表梳理开元中改置采访使之原委后,提出:"《通典》《会要》《旧纪》,均为第一等史源。《册府元龟》《唐

    2016年02期 329-354页 [查看摘要][在线阅读][下载 1090K]
    [下载次数:422 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:1 ]
  • 辑本《旧五代史·地理志》所收“十道”内容辨析

    郑庆寰;

    <正>题解北宋太祖开宝年间所修的《旧五代史》原本早已散失,其印本也没有留存,现行的中华书局点校本《旧五代史》,底本采用的是清人邵晋涵从《永乐大典》(以下简称《大典》)副本和《册府元龟》等书辑出,并经过加工改造的《旧五代史》,其名称应为"辑本《旧五代史》"~([1])。而这个辑本《旧五代史》(以下简称《旧史》)卷一五。定名为《郡县志》,并有邵晋涵的案语:"《郡县志》,《永乐大典》原阙。"可

    2016年02期 355-369页 [查看摘要][在线阅读][下载 721K]
    [下载次数:181 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:0 ]
  • 唐代瓦当纹饰研究

    王进华;

    <正>唐朝秉承民族融合的理念,从容地汲取着来自世界各地文化的精华,唐代大诗人王维《和贾舍人早朝大明宫之作》一诗曰"九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒~([1]),描述万国使节朝拜唐皇的场面,反映唐长安城作为当时的国际化大都市,与世界各国友好往来、密切交流的盛况。在这一时期,外来文化艺术对中国本土装饰艺术在纹样方面产生了巨大影响,这一特点也表现在瓦当纹饰上,经过中国工匠的吸收、改

    2016年02期 370-378页 [查看摘要][在线阅读][下载 1132K]
    [下载次数:460 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:0 ]
  • 下载本期数据